好声音电影,感恩老师的诗歌,鬼魂新娘
既然无法改变环境，就改变你自己。——题记
早在几百年前，达尔文便提出了“物竞天择，适者生存”的生物学观点。而严复将其引用于衰亡凋敝的封建社会末期。这条定理符合与生物界，符合于社会发展的历程，是否同样符合于人呢？
“某人”总喜欢说，他的境况是别人所造成的，环境决定了他们的人生位置。
是环境待你不佳？还是你永远不能满足于环境？
是你的想法导致了你的失败？还是你的失败导致了你的想法？
环境定位论无疑是片面的，狭隘的，个人理论蓬勃涌现的背后是个人实践的奔腾不止。如果环境将诱发你的失败，何不调整整个人的位置来适应环境呢？
首先，环境对人具有塑造功能是不可否定的。从世界范围来看，西方的工业文明会塑造出具有独立性的，自由意识较强的人，而中华农业文明塑造的则是安土重迁，依赖家庭的大部分人。从历史范围来看，盛唐的繁华多彩塑造的是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的太白诗仙，而晚唐的动荡不安走出来的是“一时沧海惊岁晚”一生抑郁不得志的子美诗圣，山水田园之清秀隐居着“带月荷锄归”的五柳先生。时代不同，环境不同，需要的人才也不同。所以人们的态度易于因时而变，刻上环境的烙印。
然而，这绝不是关键因素，也绝不能决定你人生的高度！
自己的高度要靠自己的双手生活见识网wWw.0279.nEt来创造。毛泽东说“我们不仅善于摧毁一个旧世界，我们也善于建造一个新世界。”这种世界要靠自己的双手来创造。纵观历史，任何时期都不乏英雄。同一个时代下也有好人和坏人之分。好比江姐，在受国民党迫害的情况下有两条路可以选择，招供与被摧残。在此时，环境的影响似乎很大。而她在面对木筷夹指，十指连心之痛时，她说道：“筷子是木头做的，共产党员的意志是铁铸的！”她不肯招供。在巨大的人格力量面前，环境的作用却是微乎其微的。又有陋室铭一诗也证实了这一观点。“斯是陋室，惟吾德馨。”杜甫所处环境还不算悲凉吗？可他的高度却是“吾庐独破受冻死亦足”的济世之高！可见个人之力才决定了人生之高。
风雨多经人不老，关山初渡路犹长。无法适应环境，随波逐流，便只能被淘汰。单凭个人力量无法创造环境，但凭个人力量却能选择更好的环境。永远不要为自己的失败找理由，甚至一腔悲慨归罪于环境上。逃避使双手笨拙，头脑呆滞。人是具有主观能动性的生物。莫把自己活做了昨日一无所获，今日一无所得，明日一无建树的样子，不被环境所困，用双手成就自己的梦想，就像荒芜的塞罕坝经过青春与汗水灌溉，也可以重变天堂。脱离阴暗的天空，营造自己的青山蓝天。
所以，世上万事，可谓发乎手，高乎想。如此，方有晴空万里，绿水青山！