成竹在胸，修己惠人

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于遒劲笔力中，看破成竹之道，在运筹撇捺间，参透修己之谛。纵有千古，横有八荒，书法恒存于世，经百折而不灭，必有其法。

笔者不才，私以为这法无外乎两种智识：成竹在胸方知笔底乾坤，修己惠人必能有所广益。

“意在笔前，然后作字”。东晋王羲之一语道破书法之理。若要有“两句三年得，一吟双泪流”的绝世大作，必然有成竹在胸的框架蓝图。若要成掀天揭地的丰功伟绩，必要有慷慨大义植于心壤。试看王继才三十二年坚守开山岛。浪的执着，礁的坚强，潮起潮落，花谢花开。若无大义凛然厚植于心，何来赤子三十忠诚岛与国？若无人生规划成竹在胸，何来八千里路浪与云？王继才的精神与品质，不正是对中华书法最好的诠释吗？胸中有大义，心中有宏图。育人生沃土，植国家茂林，做一个大写的人。

“澄神静虑，端己正容”。欧阳询曾寄语中华儿女，一个人的精神上不能缺钙。态度上也不能缺钙，否则就会得软骨病，将会失去立于天地间的根基。书法讲求一个“静”字。沉淀心灵的空虚，充实思维的宽度。那是刘禹生活见识网wWw.0279.nEt锡身居陋室，心在云端，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，道出他静虑澄神的姿态；那是“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的傲骨清高，不合污于世俗，只论自我的修行；那是“当取一枝清瘦竹，秋风江上作钓杆”的达观闲适，耕耘心灵的田野，慰藉充满劳疾的身心。修己惠人，当是专攻个人品行气节，向往大师风骨，不向污浊低头，只寻内心净土。书法的奥义当显于修己静心的一撇一捺之中。横平竖直，不拖泥带水，撇捺遒劲，彰君子风度。

然，并非所有人晓畅书法之奥义，反而视之为清谈家的谈资，无聊者的陪同。需澄清的是，书法历千年而生机倍增，凭借的正是它强大的韧性和超人的定力。十年磨一剑，一朝展锋芒。只望人人正视书法之于当代社会的积极效益，深度挖掘其中精髓，把握千古以来文人墨客的情怀与心境。牵一朗明月入怀，感一尊清朗乾坤。

书法之理法，不在于高谈，而在于思索；不在于喧嚣，而在于沉淀。成竹在胸自有恢宏墨韵，修己惠人畅享金玉人生。前途似海，来日方长。无书法，何以明得失，正衣冠？