论读书

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读书——多么简单的两个字，但在歌德眼里，却深刻得多了。

在歌德眼里，他决不会把读他书的人称之为他的读者的，因为在他看来，这些普通人根本读不懂自己。诚如他自己所说，他的书也并不是为所有人所写的，而是为那些思想和思维方式都与他相似或者说是能读懂他的思想的人写的。

妈妈给我买了很多书，但是有些书看完之后和没翻动时没什么两样：书页整整齐齐，干干净净，没有一丝被笔墨划过的痕迹；如果包上保鲜膜重新拿去卖，估计都会有人买走它们！以前妈妈看到我读过的书，崭新得很，都会在别人面前夸我几句：“我家孩儿看的书，干干净净，多好！”我也稍稍有几分骄傲。可如今呢，上了涵明书院之后，了解到老师教的读书方法是在书上记录下你看到这一段时的感悟与你想对作者说的话，做好批注，不懂的地方画出来以后再思考之后，不禁对自己之前引以为豪的读书方法感到幼稚和无知。“不动笔墨不读书”，这跟我之前的读书方式截然不同。妈妈看后也哭笑不得，这才知道我以前的读书方法是错误的，又让我用徐老师教的读书方法将以前没做笔记的书再读一遍。

读书并不是走马观花看一遍，而应是在读书时与作者交谈。读书并不是目的，而是作为一种手段——培养我们的忆起力和生活见识网wWw.0279.nEt思考力的手段。

在重庆谈判地点的后花园见到毛泽东时，蒋介石身穿一袭白衣——口袋里的《资治通鉴》露出了半个身子——他走向毛泽东：“毛先生，读什么书啊？”当蒋介石知道毛泽东在读《资治通鉴》时，他很骄傲地亮出了那本揣在衣兜里《资治通鉴》，说道：“我也在读。”但为他所不知道的是，毛泽东读了18遍，已经把书翻得面目全非，写下了满满的批注。毛泽东同样是一个自制力很强的人。重庆谈判时，蒋介石对他的部下说：“不要小瞧了毛泽东这个人，谈判时，他知道我不抽烟，竟然一根烟都没抽！”

亚里士多德说：“人生最大的价值在于觉醒和思考问题的能力，不仅只在生存。”当我读到《歌德谈话录》里关于“歌德客厅”的描写时，发现客厅的颜色是冷色调的，由此思考到：一个经常需要冷静思考的人，他对环境的喜好必然倾向于冷色调吧；而一个热情奔放的人，我们则可以推断，他对环境的喜好必然会是倾向于暖色调的；读到艾克曼“抚住歌德的膝头”这简简单单的七个字时，我读出了艾克曼对歌德的敬重：艾克曼对歌德的亲近，艾克曼对歌德的敬仰与崇拜，艾克曼什么也不写地写了一切。

读书不是你眼中的那么简单，而是要抓住读书的机会与作者交流，并在书上留下你的足迹。