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何谓清欢

时间:2019-02-17 12:06:13 | 作者:佚名

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林清玄曾经这样定义过清欢,他说"清欢,是一种生活姿态,是一种寻找自我的方式,它不需要远离我们熟悉的生活,不需要逃离固有的环境,它并非来自别处,而是来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。"但我认为,清欢不单是一种心境,更是一种经过慢慢磨练得来的能力,一种能在清淡处感受到欢愉的能力。

想修得清欢不是件易事,首先得知道清欢从何而来。

清欢的根基,是一颗自然的平常心。平常心就像涓涓清流从心底淌过一般,来自我们与世间周遭的人与事和睦妥当相处的道理。平常心是一种无法言说的愉悦,是不那么确定的事。不剧烈,也不荣耀。如花期一期一会,活在当下。想有颗平常心就需要做到宽容一切所发生的,无论公平与否,都得看淡。试想一下,若一生坎坷,几经贬谪的苏轼,一直为自己不受重用的现实愤愤不满,那他还能有机会和心情享受后半生的欢愉吗?正是他宽容了所遭受的一切,将贬谪看成与吃饭睡觉一样平常的事,抱有既来之则安之的心态,才能在偏远地方当小官时也能生活得潇洒有味,不仅钻研出流传千古的名菜还写出"雪沫乳花浮午盏,蓼茸高笋试春盘。人间有味是清欢"的旷世佳句。把气血方刚的少年气褪去,换来颗平常心,这可能需要我们跟生活的黑暗面打许多的交道,在尘世间磨砺好些年。

了解的清欢的根基后,想修得它,还要懂得什么是清欢。

清欢的境界,是一种对精神世界的重视感。清欢并非意味着对生活完全无求,是它不讲求物质的条件,只讲求心灵的品味。五柳先生陶渊明在彭泽当县令时,因为不肯献媚于朝廷派下来的官员,长叹一声"五不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!"变挂冠而去,离开了只当了83天的县位,回家种田去了。他可以采菊东篱下,悠然见生活见识网wWw.0279.nEt南山,还可以当品味山野味的清香胜过了山珍海味,体会一杯乌龙茶的韵味比在奢华晚宴上要快乐得多,这便是他的清欢他也得到了清欢。现在的生活,随着科技,物质的发达,人们可以选择的事物太多,自由太多不是件好事,过度的丰富有时是自陷泥潭,物质享受应尽量保持质朴和单纯,需要丰富的是思想和灵魂。

摸透了清欢的根基和境界后,想修得清欢,最重要的还是琢磨出它的真谛。

清欢的真谛,是一种生活的智慧。日子是越过越平淡的,能静静生活的同时,在简单,平淡中发现美好,感受美好并真心热爱,这是固然需要一定的智慧,它智慧表现在可以从粗茶淡饭的日子里翻出小小的惊喜,日子过得平淡,平淡里亦有微澜,像白米粥里忽然多出的一粒瑶柱,不经意的一勺微鲜。还要明白,这种生活智慧的目的很单纯,不是意味着要放弃执剑走天涯的英雄梦,而是希望在遭受生活的黑暗时学会接受和释怀;它不是意味着要过平淡得翻不起水花的日子,而是希望学会在清苦中慢慢感受人生百味;它不是意味着人生不允许有大喜大悲,而是希望在被打搅得不知所措时能多一分处理事物的镇静。只有懂了这些道理并彻底身行了之后才有可能享受这种比及时行乐多一分从容不迫,比知足常乐多一分坦荡从容的清淡的欢愉。

少年是很少有清欢的,因为充满朝气的他们不相信清淡处能获得欢喜,只有一颗心已经沉淀下来,从能从清淡处发现美感受美,至于是否热爱,得看个人喜好了。与那些大多始于平淡,蕴含普通,却又伏藏在人性关隘处,示在命运绝境的动人故事一样,清欢是普通的却又动人的。

愿你,愿我,在人间中,都心怀清欢,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。不枉世间,不枉此行,不枉自己。

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