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“文明”一词最早出自《易经》，曰“见龙在田，天下文明。”文明一般分为“精神文明”和“物质文明”，“物质文明”是“精神文明”的物质基础，对“精神文明”起着很大作用，而“精神文明”可以体现人类的进步。
对于文明与文化的区别与联系，它们之间有一定的差异但同时它们相得益彰、相辅相行，对于我国、乃至全世界有着重大的促进意义。
诸葛亮是一个文明的人，他的“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励静，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”体现了文明的重要性，也让我们感受到他是一个有文明意识的人。他的大致意思是：一个君子，他会静心反省自己，检朴节约体现自己的高尚品德，清心寡欲让自己的志向更坚定，静下心来实现理想，不断地积累才能，下苦工学习，拥有坚定不移的意志，这是修身养性的体现。
屈原是一个文明的人，众所周知，他是一名爱国诗人，是拥有一颗赤子之心的诗人，中国古代最长的抒情诗——《离骚》便是由那屈原所创作的，他开创了中国文学史上的“骚体”，满含积极的浪漫主义精神，他是正直、才华横溢的，面临国家的黑暗，他并没有选苟且偷生，而是将他的肉体和灵魂全部注入那汩罗江中，汩罗江滔滔流淌的不止是江水，还有屈原满身的文明。
蔡元培是一个文明的人，他曾经被毛泽东誉为“学界泰斗，人世楷模”可见他的影响之大，他曾经是北大的校长，他上任时，正值当时的黑暗，而他却是黑暗中的一盏明灯。他的办学方针是：思想自由，兼容并包。“兼容并包”出自《史记·司马相如列传》：“故驰骛乎兼生活见识网wWw.0279.nEt容并包，而勤思乎参贰地。”因为他的“兼容并包”，北大由此焕然一新，他的影响无疑是重大的。他病逝后，周恩来的挽联是这样写道的：“从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四运动到人权同盟，先生之行在民主自由。”
慢慢沉淀起来的文明需要我们去传承，需要我们去创新，更需要我们有“取其精华，去其糟粕”的意识。古人们的品德高尚、爱国精神等是值得我们去传承、发扬、创新的，要让中国传统文化在多元文化中得到充分的展示。在男女平等的社会中，在一些地区，“重男轻女”的思想还是或多或少地存留于人们的脑海中，这就是应该被舍弃的“糟粕”。
“一处不文明，时时受拘束；一处不文明，处处受阻碍。”是的，文明说大的话，大到整个世界，说小的话，小到个人的行为。文明是一种美德，一种美好的体现……它如黑暗中一颗璀璨夺目的明星，指引我们人类前进的方向，在我们每一个人的努力下，社会文明会向前迈一大步，整个世界也会向更加美好的目标更近一步，它应该是被全世界所推崇的力量，我相信如果我们每个人都迈出文明的一小步，那么文明就会如一束束暖阳，温暖我们每个人的心田。
文明可以表现为不随手乱扔垃级、不随地吐痰等，尽管现在我们生活在比较文明的社会中，不文明的言行还是有所发生，例如前段时间的“重庆公交车事件”就能诠释不文明言行举止“冰山一角”的威害，这是不可否认的。随着“文明城市”“文明校园”等称号建立，不文明的言行有大幅度的减少，这是值得肯定的。作为世界的一员，应该善待整个世界，用我们中华民族独有的文明去做一个文明人，做文明人，从小事做起，从身边的点滴做起。
我相信，努力会让我们的文明永不止步。