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四川有着了几千年了不起灿烂的巴蜀文化。而康定这个充满浪漫的小城，有着属于她的康藏文化。
康定，一座享誉世界的历史文化名城；一座跑马山，名扬五洲四海；一曲《康定情歌》千古绝唱，醉了天下人。康定，浪漫的情歌故里。张家大哥，李家大姐，跑马山上唱情歌哟。
走——茶马古道
一条地道的马帮之路，不管地势多高、山路多险路途多远，用清幽的铃声和奔波的马蹄声，日复一日，年复一年，踏出了多少风风雨雨的故事……
藏族用马换取的交易在古代叫做‘茶马互市’，这条穿越横断山脉有着一千多年历史的道路就是著名的‘茶马古道’。到了明朝，随着茶马互市的发达，从雅安、天全、芦山西移‘打箭炉’，这便是后来闻名世界的康定。茶马互市让这片荒滩变成了城市。我们所感谢的是康熙皇帝，康熙一纸王命‘行打箭炉市，蕃人市茶贸易’。改变了荒滩的命运，使后来康定变成了西陲重镇。
明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域，其中最繁华的茶马交易市场在康定，称为——-蹚古道，因此陕康藏茶马古道是当时可以在国内跨区贩茶的茶马古道。川藏茶马古道是陕康藏茶马古道的一部分，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉，西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，已有一千三百多年历史，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。
住——康定锅庄
康定锅庄是融政治、经济、文化为一体的独特产物。康定城市记忆中永远的“48家锅庄”，展示了康定作为汉藏重要贸易关口城市的共同文化心理；锅庄承载了绵延200多年的民间文化记忆。锅庄本身的语义起源为汉词“锅桩”，而各家锅庄皆有藏名和汉名。在明正土司和木家锅庄的源流叙事里，都把自己描述为康熙之子果亲王与某位藏族贵妇的后裔，从“果”字拆分得到了土司家汉姓“甲”、锅庄主汉姓“木”。
康定城里的藏民在这些熬茶的地方修建起房屋，为远道而来的商人提供食宿，这些大大小小的旅店便被改称为“锅庄”。这种称谓的演化，也与茶马互市的进化历史不谋而合，一方面，它扣合了现实经济生活见识网wWw.0279.nEt生活中茶马互市从个体向规模与集约跃升的进程；另一方面，大量中转地的出现，更直接满足了茶马互市中贸易发展的需要。从语言学角度而言，康定锅庄的产生还有一个更为直接的原因：藏汉民族之间语言不通，进行直接交易有一定困难，因而需要在汉藏民族贸易中有一种中介商人，沟通商业信息和汉藏商之间的贸易。
品——-康定美食
康定的美食和康定的风景一样让人没齿难忘。
青稞酒，藏语叫做“羌”，是用青藏高原出产的一种主要粮食——青稞制成的。它是青藏人民最喜欢喝的酒，逢年过节、结婚、生孩子、迎送亲友，必不可少藏族人民在敬酒、喝酒时也有不少规矩。
在逢年过节等喜庆日子饮酒时，如有条件，应采用银制的酒壶、酒杯。此外应在壶嘴上和杯口边上粘一小点酥油，这叫"嘎尔坚"，意思是洁白的装饰。主人向客人敬头一杯酒时，客人应瘵起杯子，用右手无名指尖沾上一点青稞酒，对空弹洒。同样的动作做完三下之后，主人就向你敬"三口一杯"酒。三口一杯是连续喝三口，每喝一口，主人就给你添上一次酒，当添完第三次酒时客人就要把这杯酒喝干。青稞酒色微黄，酸中带甜，有"藏式啤酒"之称，是藏事胞生活中不可缺少的饮料，也是欢度节日和招待客人的上品。按照藏族习俗，客人来了，豪爽热情的主人要端起青稞酒壶，边斟三碗敬献客人。前两碗酒，客人按自己的酒量，可喝完，也可剩一点，但不能一点也不喝。第三碗斟满后则要一饮而尽，以示尊重评价。藏族同胞劝酒时，经常要唱酒歌，歌词丰富多彩，曲调优美动人。
酥油茶是将砖茶用水煮好，加入酥油，放到一个细长的木桶中，用一根搅棒用力搅打，使其成为乳浊液。另一种方式是将酥油和茶放到一个皮袋中，扎紧袋口，用木棒用力敲打。所以配置酥油茶叫“打”酥油茶。由于砖茶含鞣酸多，刺激肠胃蠕动加快消化，单喝极易饥饿，必须加酥油或牛奶，蒙古人一般喝奶茶，藏区牦牛产奶量不大，普遍用酥油茶招待客人。
康定，这个浪漫的情歌故里，有着了不起的巴蜀文化，灿烂的康藏文化。在这个冬天，让我们等一场雪，落满跑马山，让我们相聚在跑马山上，一起唱情歌……