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走完那一段山塘街，走完那一段沉淀的朴实，走完那一声暮鼓晨钟。
曾经有一个人也这般走过，不过他是乘着轿子来的。他来的时候，还没有这条街，甚至还没有这条河，有的只是水塘和淤泥。
于是，他对手下人说：“我们修条路吧。”接着十万劳工聚集于山塘，工程浩浩荡荡的展开了。
公元825年，时任苏州刺史开始修筑武丘寺路，这条路一方面给人走，更重要的是给开凿的山塘河做个堤坝。
当年给那条河充当绿叶的堤坝，如今更加出名，它的新名字叫山塘街。
当年修建它们的人，如今倚靠在街南的一侧，静静注视着芸芸众生在他的杰作上熙熙攘攘、悲欢离合。
“自开山寺路，水陆往来频。银勒牵骄马，花船载丽人。”
这样的句子，不知该去形容几时的山塘，也不知该去形容几时的我们。
一年半后，白居易因病离开苏州，姑苏百姓对他恋恋不舍，都流着眼泪送他离开。自此以后，苏州城没有了刺史大人，但大人修的路还在。
山塘街就像他留下的身影，绵延七里，终成回环。
从山塘到虎丘，一路上的风景可谓不少。从白居易纪念苑，到御碑亭，到古戏台，到雕花楼，待真的优哉游哉走到望山桥时，回头望望七里长街，才发现真的一眼看不到头了。原来伴着戏台的侬侬昆曲声，竟已一路走到了虎丘脚下。如果说山塘和白居易永远都分不开了，那么虎丘则是另外一位文豪的栖居地。
且看此诗：
独宿望海楼，夜深珍木冷。
僧房已闭户，生活见识网wWw.0279.nEt山月方出岭。
碧池涵剑彩，宝刹摇星影。
却忆郡斋中，虚眠此时景。
此诗诗题为《发苏州后登虎丘寺望海楼》。海与苏州实在没有什么太大的联系，而《全唐诗》中在诗题上也做了一处批注，大意就是“海”字可
能写错了，原字应该是个“梅”字，如此一来，就变成了“望梅楼”。只可惜即便有了《全唐诗》的“帮忙”，跑遍今日的虎丘山，也难觅“望梅楼”的踪影。不管怎样，刘禹锡应是到过虎丘，而这位刺史呆在苏州的时间则比白居易长了一倍。在此期间，吴中大地变得更加富庶，成为了远近闻名的鱼米之乡。
又是一位勤政爱民的父母官，临行前，他站在山塘河的小船上，说了这样几句话：“流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。”想必刘大人三年间送走了不少客人，如今他自己也要走了。也许他想默默的离开，因此相送的只有秋风和柳枝。而在它们的背后，正是山塘。
无论是白居易、刘禹锡，还是其后的范仲淹、苏舜钦等，都与山塘结下了不解之缘。“姑苏台下水如兰，天赐仙乡春旨甘。梅淡柳黄春不浅，王孙思归满江南。”在一个又一个不同的时代中，山塘街承受着离去之于归来的角色。每一次它仿佛自顾无言，却又好似千言万语，意犹未尽。
今夕啊何夕，那些人，那些岁月，来时由七里山塘来，走时也由七里山塘走，能回环的一切，全都在这条老街里了。山塘给我们留下的，当真是发自肺腑的离愁别绪，当真是淋漓尽致的细软深情。