丝绒带,上海中海紫御豪庭,观月雏乃吃屎
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
早在几千年以前，人们就提出了对新生事物的辩证看法——沉舟旁虽是千帆，可毕竟还是船；病树前的一抹新绿，仍旧是树。当今的时代，是人与信息的时代，在创新中裹挟着量的积累，在尝试中蕴藏着质的飞跃，与古时不尽相同，是喜是忧，何去何从，引人深思。
早在19世纪，麦克斯韦就设想了“麦克斯韦妖”，20世纪的香农也提出了“信息熵”这一概念，足以证明信息也是物质，和人类一样，都有自己的基本属性。随着科技的进步，时代的更迭，主要矛盾已经从人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾转移到人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，传统手工业，轻工业，农业或许迟早会望尘莫及。信息时代，是物质飞速发展的时代，是罪恶无处遁形的时代，或许，也会是无限隐私大曝光的时代，是精神文明缺乏的时代。
未来或许家家都有全能的机器人，帮助人们解决生产生活问题，而人类则可以更好地为开发新科技，利用新能源而奋斗，同时信息也能为人们提供更精确的算法，为人类更好的生活立下保障。
未来或许人人头上都会出现一个小光标，这样人与人之间的生疏将被一个个的小信息所打破，我们的交往将更顺畅。
未来或许一切违法犯罪行为都将无处隐藏。警方可以通过一个个的小信息获取重大线索，通过一条条的信息轻松追踪到犯罪者，将其绳之于法。
但正如《三体》中所担心的那样，未来人类的隐私可能会毫无保留的公布于众。韩国著名公司BITHUMB发生一起黑客利用数据诈骗案，将公司的盈利，收入全部掌获，给公司带来的直接损失达两亿美生活见识网wWw.0279.nEt元。
同时，人类的情绪，思想将如洪水般涌现，为人知晓，那么人类的文学宝库中将缺少含蓄美，人的语言将如朽木般易碎，毫无美感。甚至连唐诗宋词，小说戏剧，散文诗歌都将黯然失色。这绝不是危言耸听。
在两难的山谷口，怎样才能踏出一条前无古人的路呢？
人是物质，数据是物质，信息也是物质。将物质之间构建起联系的，却是意识。树立“被遗忘权”意识，能更好的将人类发展与信息更好的联系在一起。要求“被遗忘”，是主动对正义的匡扶，对邪恶的批判，对不合理使用数据的抵抗，对人类发展的促约。在某种程度上让我们能够从过去经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被数据所束缚。倘若不能树立“被遗忘权”意识，将会在茫茫的信息中迷失自我，可能今天随意的一个举动，便会成为明日“键盘侠”的笑柄。整个世界将如脱缰失蹄般，人心惶惶，难以终日。
同时，真正做到心怀道德，也是走出两难境地的终南捷径。大道无形而物有形，无形入有形，如水入沙，声入室，日光入明堂。真正有道的人，不在乎外人的流言蜚语，不在乎外界的世事变迁，立好本心，如清风，如海动，如天外之鹏飞，如流水之侵沙，如宋荣子般犹然笑之，看淡纷繁复扰，不重外人评说；如鸣钟，如青松，如翠竹之不曲，如高山之正直，如孟子般重义轻利，不做谣言的传话筒，不当隐私的泄露人。
当每个人立道立德，便不必在乎信息与数据是否泄露隐私，也不必在意自己是否会因丑闻而名誉扫地。吾心有主，何惧风流。
信息时代的发展是必要的，也是皆大欢喜的。任何倒退或企图阻遏信息时代的发展都是不现实的。谨记以上，百业兴而万事铭也。