秘女一夜,舞出我人生观后感,夏立薪
遥望你，你从烽烟四起的战国末期走来，从微云抹山、衰草连天的历史荒原走来，白衣胜雪，衣袂飘飘，高冠岌岌，长佩陆离。一路走来，屈子，你用挺拔的身影，书写着“兴观群怨”的文字，标志着怀瑾握瑜的高度。
若没有你，浩瀚卷帙该缩减了几分，文学星海该黯淡了几重？难忘你“罔薜荔之为帷”的浪漫幻想，难忘你《九问》《九歌》的浩瀚胸襟。你用自己天马行空的追逐美好之心，引领浪漫主义的时代。是你，让我们得到了小谢的逸兴清发，太白的长剑珠玑，李贺的鸾佩桂香；是你，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫前路”，策马扬鞭，蝶翼逐蹄，书香满径。
若没有你，多少士人会在黑暗世事中颓唐，会在万马齐喑中沮丧自伤？是你，用行动说明，我们可以在举世皆醉中独醒，在举世皆浊中独清。纵然无法凭一人之力改变“灵修浩荡”之局，也要弃随波逐流，守怀瑾之志。这是苦难与流离中输送给中国士人的精神给养，让这种风骨成为屈子你之外的永恒存在。从东林党人的鲜血，到龚自珍的怒吼，从傅斯年的炮轰贪官，到翟秋白的内心解剖，你的精神遗产无不在熠熠闪光。
文学之路少不了你的身影，进生活见识网wWw.0279.nEt步之路伴随着你的滋养。为了你沉吟泽畔的爱与痛，无数百姓于端午节时纪念你“士志于道”的高度，但是，为什么，如今当粽叶散发着清香，当龙舟穿梭于江南的小河，你的身影却在现代的灯火繁华中渐渐隐却？
“合当儿共女，庆端阳。”不知何时，这纪念意义只余下了徒有其表的敷衍塞责，竟退化成为一次欢聚的由头，一次饕餮的借口，曾经那些伴我们由古至今的精神财富又流向了何方？当纪念只残留下“纪”的形式，而损了“念”的深情，那些士大夫的传统，那些泼墨锦绣的笔迹，又将何处寻觅？
痛彻心扉，当端午终成韩国的传统节日，只余喟叹；当看见端午节上韩国学生那浩大的队伍，谦卑的参拜，纪与念间，更重重远山孤云，这浩瀚天河般的忘却，足以将我们曾经的传统吞并。自屈子之后，失去的是否就是我们的根？
余秋雨说：“王国维先生是死于一种文化。”当失去文化的土壤，心灵又将何处安家？让我们从屈子开始，保护这文化的瑰宝。漫漫长路，让我们携离骚上路，让文学抚慰心灵，让品格支撑脊梁。这是中华民族的唯一选择。
文化之路，有你不灭的身影；今后之路，也请我们同行！