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班门弄斧,顾名思义:就是在鲁班门前舞弄斧子。于是便有人说这不是不自量力吗?自古以来,人们都不大看好这种行为,认为不过是徒增笑耳的无用功。可我却觉得,班门弄斧的意义,不应只是这样。
除开那些故意出洋相、讨关注的庸夫不谈。首先,敢在鲁班门前弄斧之人,必是勇敢之人,也必是有才华之人。战国时期自荐的毛遂,他不过是一名小小的门客,心中虽有远大抱负却无门实现,于是他便主动向平原君赵胜自荐,最终说动了孝成王联楚抗秦。可见毛遂的自荐靠的是胸中有胆魄,是肚中有才华。这样的弄斧者是敢于向权威展示的人,其精神是值得称道的。而且,在这样一个弄斧的过程中,弄斧者自己的能力得到提高,知识得到补充,经验也得到积累。
其次,班门弄斧,更是与高手之间的一种切磋,是一个互相学习,提高的过程。要想真正学到知识,光靠闭门造车是不行的,只有不断实践创新,勇于站在新的高度挑战,才能不断进步。一如工人作家宗福先,正是他向鼎鼎大名的作家曹禺先生“班门弄斧”才能写出《出无声处》这样的大作。这说明,敢班门弄斧者绝非平庸之人,在“弄斧”中他既学习了高手的长处也对自己的新学作品作了一些肯定与修改。事实证明,一个人若想要有所提生活见识网wWw.0279.nEt高,也只有到“班门”那儿弄斧,才能求得“真经”。
最后,“班门弄斧”是质疑精神的另一体现,是对权威的挑战,更是对科学与真理的不懈追求。陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错误,写信给华教授,华教授真诚地接受了批评并及时作了改正,并且因此发现了这颗数学新星,为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!不如果永远不敢“班门弄斧”,人类可能还在吃生肉,披树皮。敢于“班门弄斧”,正是探求真理的开始。正是有了这样的班门弄斧,我们的科学才得以不断进步不断发展,后人的不断实验研究,发现前人结论的漏洞与错误,我们才会越来越接近真理,最终掌握住真理。这样的班门弄斧亦是人类发展进步的需要啊。
“尺有所短,寸有所长”。因为事物总是发展的,后代总是胜于前代的,却有许多人不敢在“班门”前大“弄”其“斧”。我们不要以“班门弄斧”自弃,别人更不应以此来嘲笑勇于探索创造的人。特别是青年人,要有“青出于蓝而胜于蓝”的精神,为祖国的现代化伟业,勇于多在“班门”前“弄”几下“斧”。不要怕砍歪了,多砍几下,不就能砍正了吗?权威并不等于科学,所以对待“班门弄斧”这一成语,我们不应仅凭一己之见主观臆断,更应该多想想一个事物的正确性再下结论。