王翌舟,水枪特种兵,摸金笑尉
在夕阳下，我摩挲着手中的照片，似乎想不起这是什么时候拍的了，忽然，我顿了顿，随后我的记忆如山洪般涌来久久不能忘怀……
杨村的大道直通到三杨山的山脚下，大道尽头赫然矗立着一座花岗石筑起的牌坊，尽管风蚀雨侵，“贞女坊”三个石刻的大字，依然遵劲分明。我们一行人旅游到此，在这个石坊下驻足。
知识有限的我们对“贞女”二字的含义却有所了解，女孩子天真的笑声消失了，大家似乎都在沉思。我用手抚摸着坚硬的石坊，竟然是一股透骨的冰凉，茂密的杨树叶在风中摇曳，我遐思而想……
贞女坊，这是人性泯灭的见证。每个人来到世上都应该享受自由和幸福的权利，“三从四德”“从一而终”等中国式的封建礼教，是对人性的扭曲，是禁锢妇女的枷锁。一块块冰凉的贞女坊，诉说着一幕幕女人遭欺辱、受压制的凄苦悲剧。那些剥夺他人自由、扼杀他人天性的人，道貌岸然地、假惺惺地来旌表被迫殉节的妇女，那是一个多么残酷的践踏人性的时代！
贞女坊，这是男性文化的标记。儒学从一开始就把女子与“小人”同列，秦朝的“书同文”里，女子是一个生活见识网wWw.0279.nEt人跪着的形象，从此在封建社会的漫漫长夜里，妇女就再也没有站起来过。从本质上来压迫妇女的终极符号，由男人树起来的贞节牌坊，其实只是男人的需要与崇尚的产物。
如今，贞女坊只具有博物馆中充当展品的意义，只是历史文件的符号，在这个符号里，我们听得见妇女悲苦的呻吟，看得到封建文化中写满着“吃人、吃人”的血雨腥风。
贞女坊，这是女性发出的警示。男女平等，始终是女性一生的美好憧憬。差异是客观存在的，有差异就难言基本层面上的平等。就在我们这个充满着阳光的国度，有的乡下女孩子被夺去了上学的权利，男女同工同酬经常出现在媒体的呼吁中……我绝不是一个偏激的女权主义者，历史也不可能回到“贞女坊”的时代，但是，阳光下尴尬地伫立着的贞女坊，像一个历史老人在告诫我们，平等和权益不可忘记，永远、永远。
我们一起站到了明丽的日光下，以贞女坊为背景，拍下了一张做严肃沉思状的合影。随后，我们爬上三杨山的峰顶，再来俯视那座贞女坊时，我感到它是那样矮小。不过也是啊，贞女坊不过是文化浩瀚海洋中的一个小小符号而已。