东方支付平台,外贸精品女装,日本首相或将诞生
中华上下五千年，宝藏自在长河间，不知文明好风采，何为华夏好少年？
时间从黄河流域醒过来时还是个稚子，在三星堆中牙牙学语，大些时更加顽皮，跑上那千里长城，又泛舟百里大运河，当他学会“将近酒，杯莫停”时，也体会到了“才下眉头，又上心头”。他告诉后人，他见过孔子拿着戒尺：“不学礼，无以立”；他听着街头市人讨论：“孟母三迁”；他哭着在文天祥坟头：“留取丹心照汗青”。时间把他们精心打包了起来，放进了黄河到了现在，等着后人的探寻……
“礼义廉耻，国之四维”是中国古代文明的根基，从孔子之时便开始被宣扬开来，影响了历朝历代，和周围的国家。除了这个说法，古人还提出了：“孝悌忠信，礼义廉耻”，其中可以说是包含了一部伦理学史，其中的年代久远，全面可以说是中国是唯一的，是最特殊的！
“慈母手中线，游子身上衣”年幼之时就朗朗上口，熟记于心。每每读到都不禁联想到，在外的游子一个人在雨夜抚摸着身上母亲亲手编织的衣服，却不能在母亲身边的思念与愧疚，十足让人感动。其实说到中国的孝道，可以放言说在世界上没有比中国体现校的国度了，这就是中国文明的特殊性了。但倒也不是说别的国家就没有孝了，中国的孝字是没有哪一个单词可以直接翻译出来的，每每翻译到时只有两个单词可以形容它，儿女的虔诚和尊敬，而在中文中，光一个孝字生活见识网wWw.0279.nEt就够了，虽说我们不提倡那时的愚孝，以肉为药引救母，可是从国家把《游子吟》放进小学课本中便可以看出它的传承和发扬的意味了。
讲到中国和外国文明的差异，也就得还有一点不得不说了。骨气这个词在英文中也不好翻译，只能“反抗的力量”或者“不屈不挠的力量”，用孟子的话来说就是：”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。“说白了这就是人格，作为一个人，我要有我的人格有我的骨气，哪怕你有钱，你有势，只要触碰到了我的底线我就不会买你的账。为什么古人推崇包拯亲切的叫他包青天呢，就是因为他正直的人格，哪怕是皇帝只要做错了他也不会买账，这也如魏征一般，李世明被他痛斥以后，还大加赞赏他说是一面明镜，而这在国外也是不被推崇的，但是在中国，哪怕是不正儿八经的玄幻小说中这类人都随处可见。这就是中国文明的骨骼了。
我还记得有一位现代的文人说过：现在的中国人，在国内不仅要有人格，在国外更要有国格。爱国，像是一条隐藏的线，从古至今，从“人生自古谁无死”到“城春草木深”，既要讲我们不能侵略别人，又要说我们不能被别人侵略，这样，国格又和人格联系起来了。
而我们作为华夏宝藏的未来守护神，我们该了解他们什么，怎么看待他们，怎么守护他们都是现在青少年该思考的问题了。
大江东去，浪淘尽千古风流，盼明朝，当看如今少年！