盗花太岁,回到明朝当王爷2,什么牌子的猫罐头好
泰勒斯因仰望星空过于痴迷，却落入深坑，救他的人没有落入深坑，却也没看到璀璨星空。只看到星空，总会被脚下深坑羁绊。只鼠视脚下，却也欣赏不到漫漫星河。偏于远方，会败在当下；偏于当下，会输在远方。那么，为什么不可以在关注远方的同时也关注当下？
古人云：“一屋不扫何以扫天下？”。如果连当下的事都做不好，又何谈诗和远方的田野？“好高骛远”“眼高手低”等词正是形容此。而偏安一隅，苟且于当下，又怎能“会当凌绝顶，一览众山小”？二者兼顾，方可抓住人生，独步春秋。
兼顾远方与现实的人是幸福的。汪曾祺，文学史上的巨匠，同时也是一个爱吃、会吃、懂吃的“贪吃的小孩”。他喜爱美食，每到一处必搜罗当地特色小吃；也会吃美食，烧得一手好菜，令无数朋友馋涎欲滴。但他不拘泥于吃，他为美味的佳肴穿上脍炙人口的文学的装，送给万千读者。《端午的鸭蛋》引得旅人泪目；《五味》激起无数共鸣。他爱吃的当下，也爱文学的远方，他收获了舌尖的美好，也成为了文学的巨擘。
偏废远方的人是痛苦的。海子，人生本应如大海般壮阔美丽，却巨星陨落在隆生活见识网wWw.0279.nEt隆火车声中。他只愿做自己诗国的王，却不愿在当下的现实生活中交一些知心的朋友；他只想面朝大海，春暖花开，却陷于当下痛苦而清贫的生活中；他追求诗和远方，却逃避当下。这就注定了他的伤逝，注定了其人生之苦痛。偏废远方，不看脚下，只会换来无尽痛苦。
偏安当下的人是苟且的。只看脚下的人不会掉入坑中，却看不到星空，看不到前路看不到明天。诺基亚只看到当下的成绩，却忽视触屏时代的到来，不得不发出“我们没做错什么，但我们输了”的感慨，令人扼腕长叹；南宋朝廷偏安一隅，“直把杭州作汴州”，终被元朝吞并；民国，无数人“辛苦恣睢地活着”，最终沦为“毫无意义的示众材料和看客”。时间的大浪淘尽沙土，偏安当下的人注定被湮灭在他们偏安的脚下。
试看当下，又有多少人能做到仰望星空，不忘看清脚下？真正的幸福。不应是柴米油盐酱醋茶，也不只是琴棋书画诗酒花，而应在忙碌的生活中，不忘抬起头看一眼柳梢的月，檐角的星。
人生迢迢路漫漫，只有脚踏实地，看清脚下，同时远望前方，不忘星空，才能把握当下，抓住远方，走出属于自己的人生长路。