百色视窗,改编一分钱被拘,弹弹堂海王叉
喜剧演员贾某因在节目中“恶搞”花木兰被要求向社会致歉。这一事件引起了人们的广泛争议。对此，我想说：为什么要道歉？难道就因为她的一次表演就会玷污花木兰的形象吗？大家应该搞清楚，花木兰本身就是一个虚构的文学形象。贾某作为喜剧演员，调侃、改编花木兰的形象有何不可？她这样做，只不过是为了增加艺术效果。她并没有对谁恶意，为什么要道歉呢？
在贾某道歉事件发生之后，不少人蜂拥而上：道长要求陈导道歉，原因是他的电影被认为扬佛抑道，影响宗教和睦；六小龄童要求恶搞《西游记》的影视剧也要道歉。照此下去，这样的事情什么时候才可以终止？就因为一部电影，佛道两教真的会不和吗？经过一次表演，真的就会动摇经典在人们心目中的地位吗？绝对没有这么容易。既然如此，他们又何错之有？为何要道歉呢？
无心被狠抓不放，欢乐过后便忘。有些演员调侃典型人物的确尺度过大，但只是为了营造一种气氛，搏得一笑。他们之所以会选择这些经典的人物形象进行调侃、“恶搞”，就是因为他们本身已经是经典，他们拥有足够的分量。这些经典人物不会因为被“恶搞”就失去了人们对他生活见识网wWw.0279.nEt们的尊敬。换个角度说，演员们这么做，看似“恶搞”经典，实际上是在致敬经典。
再者，这些经典人物本身就是虚构的人物形象，人们认同这种形象的确是认同他们所代表的精神。但是，“恶搞”这种形象，难道就是“恶搞”这种精神吗？贾某的确“恶搞”了花木兰，难道你看完了贾某的小品之后真的被“洗脑”了吗？难道你真的觉得花木兰就是一个好吃懒做的人吗？难道你真的觉得花木兰替父从军，为父尽孝，为国尽忠的精神很愚蠢吗？既然不是，既然如此，为何要道歉？
如果都像“木兰文化研究会”这样疯狂地追根溯源，难道孟道长真的要起诉金庸，以保卫道教吗？
对同样的事情有不同的看法，这是很正常的现象，这是谁都无法改变的事实。但是，我们不应该也不能要求别人都顺从、都赞同自己对事物的看法。我们更无权用自己定式的思想框住其他人。
最后，我再次表明我的观点，喜剧演员的做法并非有意，反而是向经典致敬，因为他们是经典，所以才会再次拿出另一种风格将之展现。不必害怕“恶搞”，我们要相信，真正的经典人物形象绝不会因为“恶搞”就被轻易毁掉的。
所以，不必道歉。