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疫情特别期，日本捐赠的物资上附有“山川异域，风月同天”等文雅的鼓励话语。而作为国人的我们只能用“武汉加油”“中国加油”等通俗易懂直抒胸臆的口号。有人说日本人比我们国人更懂文化，也有人说，我们更需要的是振奋人心的口号。然而我认为，雅俗无更甚，文化皆可通。
雅是腹有诗书气自华，俗是柴米油盐酱醋茶。肉体上少不了一日三餐，精神上少不了文化的丰腴。雅与俗，二者相得益彰。如果说，雅是夏日里出淤泥而不染的荷花，那么俗就是衬托荷花的荷叶。荷花与荷叶本就是不可分割的整体，俗与雅也更是相互衬托。
雅俗共赏，山川异域，武汉加油。
你可以说，“采菊东篱下，悠然见南山”是诗意的优美，但你确实也不可否定，“种豆南山下，草盛豆苗稀”是世俗的愁苦；你可以说，“天生我才必有用，千金散尽还复来”是激情的向往，但你同时也不能回避“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”是官场的悲痛；你可以说，“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”是诗情的辽阔，但是你也不仅沉思“亲朋无一字，老病有孤舟”是生活的孤独。歌德曾说：“阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。”光与影看起来不可比较，但是他们确实也“同生同死”。正如文雅与世俗，虽然山川异域是文化的传承，但武汉加油也确实是生活不可缺少的一抹色彩！
雅俗共赏，与子同裳，万众一心。
你会唏嘘“岂曰无衣，与子同裳生活见识网wWw.0279.nEt”是多么优美的诗词，但是你也不会忽视“武汉，我们等你，也请你们，等等武汉”这么动人的呼唤；你会因为“犯我中华者，虽远必诛”而心头一颤，但你也会为“我是中国人”这一句话而感到心头一股暖流；你会为“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”而思家思亲，但你同时也会对“回家”这两个字有满满的期盼。而在疫情当下，远居他国的异乡游子，更是对祖国母亲有着放不下的牵挂。所以不论是引用诗词，还是说着大白话，我们都体会到文雅与世俗，他们都在表达着爱。或许与子同裳是诗意的陪伴，可是万众一心是我们每个爱国赤子的真诚祝愿！
文雅不是阳春白雪，世俗也不是下里巴人。文雅与世俗，不可针对针，刺对刺的去比较，二者本就相得益彰，我们又何必去比它个高低上下呢？所有的表达都是在体现着美好的祝愿，无论是此刻写下“与子同裳”的日本，还是天天牵挂着疫情的我们，在疫情当下，真情不分国界，不分语言。
正如我国与外国的文化，虽然不同，但是确有相通之处。文化输出是一个国家应该思考的问题。正是如此，在这个共建人类命运共同体的世界村中，每一种表达都有它存在的意义，就像我们每个人一样，活着都有一定意义，为国为家为民均是如此。
所以我还是说，雅是腹有诗书气自华，俗是柴米油盐酱醋茶。每一个都不可缺少。这是生活，也是人生。雅俗不可比，但只要文化意义相同，那一定会相通。