杨传堂 脑溢血,9游,肝硬化失代偿期
驻足于河南博物馆镇馆之宝“妇好鴞尊”之前，我深深沉思。
“天命玄鸟，降而生商。”商人笃信自己是鸟的后代，“玄鸟”猫头鹰形态的青铜器数量庞大并且制作工艺精良，“妇好鴞尊”就是其中的佼佼者。可知其在商人心中的神圣地位。鸟鸣啁啾，古人希望君王能够广开言路，善于纳谏，于是又用白玉琢磨成光滑可爱的练雀，垂坠于帝王的头冠上，命之“纳言”。
语言，在中华上下五千年发展的历程中，相当重要。含蓄雅正的中国文人，通过一次次的唇枪舌战，书为战旗笔作矛，稷下学宫中的百家争鸣，儒家、道家、法家、墨家、纵横家……意气风发激扬文字的学者们早已埋骨于历史的尘埃，而他们当时操着各国口音的语言，却被秦始皇统一的文字记录下来，在熠熠生辉波光粼粼的人类文明长河中重书一笔。
语言在中国文脉上传承筋骨，在嶙峋崎岖的道路上雨中逢花。所谓解语花大概说的就是这种“虽艳无俗姿，太皇真高贵”的仙葩吧？
不经令我想起李白，这个给人写求生活见识网wWw.0279.nEt职信写的趾高气昂的奇妙男子，这个开元盛世的仙人，他似乎真的见过“天上白玉京，十二楼五城”似乎确实经历过“仙人抚我顶，结发受长生。”一朵朵言笑晏晏的解语花由他的纸笔间生出。
这个总在惊讶于山水天地间的男子更给我力量——每当我紧张惊惧，总在心底呐喊——十五好剑术，遍干诸侯，三十成文章，历抵卿相，立时心底就会升腾起心雄万夫的勇气。
不经令我想到欧阳修，想到他把酒祝东风，与共山河的从容，想到他论五代史宦之祸的言辞激励。名论卓然。可谓千古龟鉴，想到他的风平浪静之中，自其波澜萦绕之妙的太守一醉。
千秋呼喝，由仓颉造字始，语言，思想文化的文脉从未断过，即使经历焚烧、坑杀、揪斗、批判，先人的智慧也早长存于华夏子民的骨血之中，而在纸媒没落的今天，国人更加应该将文化自信与社会发展所结合，使正蒙养而裨后学的文脉得于教九州之孺子，相天下之巾帼须眉。
即便相隔千年，花解语与鸟自鸣的世界，仍与我们见字如面。